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第四百六十八章 山飞猿

对于青田县的风水,姚俞忠早就烂熟于心。

他其实是个极为自负的人。

若非实在找不到山飞猿埋哪,根本不会选我合作。

我先拿罗盘看了看,选了几处明堂开阔,有风有水的地穴。山飞猿作为同行,他死后墓葬选址应该不会太差。

姚俞忠不满意,摇摇头,示意我点的几个地方,他早让徒弟试过。

别说田野里。

方圆五十里,到处是他下的探洞,就是没找到山飞猿埋哪!

谢小雨道:“会不会并没有埋在这?”

“不可能。”

姚俞忠道:“我仔细查阅了当地县志,还有宗族家谱。山飞猿是让土匪的子弹打死的,尸体掉下悬崖,可谓面目全非。以前信奉落叶归根,没入乡土就是孤魂野鬼。其实倒斗的最迷信,哪怕衣冠冢,山飞猿肯定要埋在青田县内。”

谢小雨也试着找了几处地方。

当地能看见几座晚清的花坟,却并不符合山飞猿的情况。

“你查过山飞猿的生平事迹了?”我问姚俞忠。

姚俞忠道:“嗯,他早先踏三峡,做过水匪,跟五个‘水刀子’干过蹚行。后来天下混战,军阀割据,他归附‘川中五行’,干了几年行伍才死于非命,死后督军亲自拨款,要在他家乡修坟,表彰其功。”

姚俞忠的话里,冒出好几个黑词。

这是川中地区,尤其靠江吃江特有的叫法,我得说一说,不然谢小雨听不懂。

水刀子,又叫“浪里盖”,相当于洪泽湖的水匪,但又不完全是水匪。一般由五个亡命徒,搓土为香,歃血为盟,组成“堂会”,占据一段水路。

原来,川中多古绣之地,为隐士所居。

古代能当隐士的,家境不会太差。无心仕途,这些人研制古法,调丹砂服玉屑,企图益寿延年,修炼得道。

故而三峡之地,岷江之所,多悬棺,多洞府,多奇山怪石,寒流红叶。

自古号称“天下第一之风光”。

尤其夔门一带,雄踞巴东,横绝三峡。

十块钱后面印的,就是山峡夔门一段。江水在那最凶险,礁石密布,往来船只莫不以命相搏。

夔门一代,闹“水刀子”最凶,民国前后尤为猖獗,甚至上了外国报纸!

盖因山峡风景自古名胜,出入川中巴渝,坐船比公路快捷。江上船来船往,水运发达。有外地旅客、返乡务工的农人、大姑娘等,坐黑船游山峡,容易被水刀子觊觎。

一般五个人,以异乡兄弟相称。

老大在船上下蒙汗药,神不知鬼不觉,将旅客割喉放血。

老二把旅客的衣服扒了,拿到省城买给当铺。

老三翻找旅客行李,模仿被害人手迹,给被害人家里写书信索要钱财。

老四将被害人尸体扣下,待苦主花重金赎回。

老五负责放风,若遇官船抓捕,则放竹筏载着赃物和兄弟顺江而下。竹筏吃水轻,在夔门借风顺水,一夜之间能行二百里,官家鞭长莫及。

五个人合起来,就是一个占江霸水,杀人害命的“堂会”!

四川的浑水袍哥,也干过这类营生。

统称为“水刀子”。

分工明确,敲骨吸髓,不把被害人乃至其家属害个倾家荡产,不算罢休。

建国以后,夔门附近的水刀子才销声匿迹,听说枪毙了不少。

山飞猿年轻时候,跟人在夔门做过“水刀子”。

因干这行太缺德了,山飞猿悄悄逃走,盯上三峡两岸的悬棺,干起倒斗买卖。因他盗悬棺手艺最佳,曾受“川中五行”重用,被授予军阶。

四川这个地方,摊开了说,太复杂了。

尤其北洋到民国,四川善内斗,就没消停。提到内斗,不得不说“川中五行”。

这是五个人的绰号。

五个人为异姓兄弟,沾亲带故。

又同时为军阀,割裂疆土,占山为王。

本地人因而把五人抟起来,叫做“川中五行”。

水晶猴子,邓锡侯。

妻妾成群,林中老树,杨森。

巴壁虎,黑烟鬼,刘湘。

多宝道人,刘文辉。

王灵官,王陵基。

五个人的名字,各用“金木水火土”五行为偏旁,川中五行就是这么来的。

北洋到民国,年年战乱,百姓民不聊生。军阀之间互相残杀,人脑子能打出狗脑子,动辄抄家灭族。

唯独四川,堪称一大怪。

混战几十年,其余各省都迎来了统一,唯独四川,就没统一过。

提起那段历史,教科书只好用四个字概括,遍书的人自己都说不清,统称为“四川混战”。

因为四川军阀打仗有个特点。

彼此都是亲戚,不是一个妈就是一个叔,彼此不敢下死手。

他们打仗,就像小孩子打架,纯粹打着玩。

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